Existen en nuestro país no pocos socialdemócratas que, bajo la influencia de cada derrota de los obreros en las refriegas con los capitalistas o con el gobierno, se dejan llevar del pesimismo y despectivamente evitan hablar de los supremos y grandes fines del movimiento obrero, apoyándose en nuestra insuficiente autoridad sobre las masas. “¡Adonde podemos ir nosotros! ¡Nada podemos hacer!”, dicen esos elementos.
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Nada resulta más íntimamente ofensivo para el sectario trosquista que la victoria de la Unión Soviética sobre el nazifascismo: es ese aguijón que no deja de taladrar su conciencia autocomplaciente de víctima (...)
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Respuesta a un artículo aparecido en Kimetz en torno al anti-taurinismo.
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No basta tener razón ni superioridad política, además hay que controlarla, poseerla en su plenitud, difundirla, abrirla y poder transmitirla en igualdad de condiciones. Y esto no es otra cosa que la utopía democrática
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Como cuando nos comunican una grave enfermedad, la primera reacción es la negación. Si además las sirenas nos siguen cantando la fantasía de que no es para tanto, más difícil se hace al común de los mortales aceptar un diagnóstico que no desea afrontar. Ahora pasa lo mismo. Incluso quienes predicaron durante décadas sobre el final del capitalismo, no terminan de creerse que ese final ha llegado. Que esto no es una crisis cíclica de la que, más tarde o más temprano, se va a salir otra vez, hasta la próxima. Que ha llegado ya la “lucha final”, y que nos ha tocado a nosotros, nos guste o no.
Un inciso. ¿Cuál es el fin de la izquierda? ¿Es acaso la conmiseración, la compasión, es decir, la comunión en la miseria y en el padecer? ¿O ha de ser, por el contrario, el acabamiento y superación de la miseria toda, es decir, el comunismo?
Estar contra el fascismo sin estar contra el capitalismo, rebelarse contra la barbarie que nace de la barbarie, equivale a reclamar una parte del ternero y oponerse a sacrificarlo.
Beltolt Brecht
Desde el año 2000 las acciones populares en América Latina, son un fenómeno constante. La Guerra del Agua protagonizada por el pueblo boliviano culminó con una huelga general insurreccional para abatir al gobierno de Sánchez Lozada, que contaba con el respaldo de EE.UU.
Ponencia del Partido Comunista Marxista Leninista del Ecuador, PCMLE, al 14to. Seminario Internacional “Problemas de la Revolución en América Latina”.
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La Iskra de Lenin apareció como heraldo de las ideas de vanguardia del siglo XX. A diferencia de la prensa socialdemócrata de Occidente, que limitaba su actividad a la propaganda de la política oficial de los partidos de la II Internacional, Iskra estuvo junto a la cuna del partido proletario de nuevo tipo, elaboró sus principios científicos, políticos y organizativos.
Cada día queda más claro y aparece como más correcta la tesis de Lenin de que es imposible una lucha anti-imperialista y revolucionaria consecuente, sin combatir contra la influencia del oportunismo entre las masas. La forma más engañosa y reaccionaria de oportunismo se encarna hoy en el falso "marxismo" o revisionismo
La campaña del imperialismo y todos sus sirvientes contra Stalin y su obra, sigue su curso. Sus objetivos anticomunistas son claros y evidentes. Podemos afirmar, por eso, que el anticomunismo contemporáneo tiene un nombre: antistalinismo. Lo nuevo es que, hoy, se permite utilizar la prensa de un país socialista para realizar su labor contrarrevolucionaria. Este es el caso de Hart Dávalos y otros en Cuba. Si estos señores creen que sus especulaciones antimarxistas y su fobia antistalinista han de quedar sin la respuesta debida porque vienen de Cuba, se equivocan cruelmente.
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El marxismo extrae lecciones incluso de sus peores enemigos, en este caso del stalinismo, porque la dialéctica materialista afirma que en todo océano de error siempre descubre una gota de verdad.
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Ya estamos hartos de ver como muchos que en la actualidad se ponen la etiqueta de "comunistas" son defensores del actual régimen revisionista-opresor chino y del siniestro personaje Den Xiaoping.
La degeneración capitalista del PCCh y de todo el Estado chino son notorias y nadie salvo los ingenuos o los podridos revisionistas pueden negarlo.
En la lucha contra los reformistas y los revisionistas de su tiempo, Lenin creó una doctrina completa sobre la hegemonia del proletariado. Argumentó la tesis de que en la época del imperialismo, el proletariado puede y debe tener la hegemonía en toda autentica revolución popular, no sólo socialista, sino también democratica y de liberación. Determinó las condiciones indispensables para asegurar la hegemonía del proletariado, desarrollando la idea de la alianza de la clase obrera con el campesinado y las demás capas no proletarias. Lenin señaló el camino concreto, las formas y métodos de lucha para lograr y realizar en la práctica esta hegemonia.
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En “Civilización Socialista” se perfila un balance muy superficial y equivocado sobre el papel de Beria en la época que rodea la muerte de Stalin, cuya fuente inspiradora es la obra “Otra mirada sobre Stalin” escrita por el belga Ludo Martens. Dicho balance aporta muy pocos elementos de juicio para dar una opinión acerca del papel que Beria desempeñó dentro de los debates internos del PCUS y de la URSS en aquel momento. Además no considero que el criterio de Ludo Martens, en este y en otros aspectos, tenga un solvencia suficiente como para valorar su destitución y posterior ejecución.