Monday, May 11, 2009
Es un documento que tiene como antecedentes una larguísima trayectoria de lucha y sacrificios por parte del sector más combativo de este Pueblo. A dia de hoy, con la represión cebandose especialmente en nuestras filas, centenares de presos permanecen en prisión. Por este motivo, la responsabilidad nos impone ser total y absolutamente claros con nuestros objetivos y los medios para conseguirlos.
Hay quien piensa en el seno de la Izquierda Abertzale que la independencia es un totem. Que cualquier medio es valido para conseguirla. En el propio documento a debate se relativiza este concepto al señalar que ?no es objetivo del presente trabajo juzgar lo ocurrido en Kosovo, pues los métodos que se utilizaron ?en virtud de los intereses de las potencias- crean serias dudas)?. Sin embargo, otras personas opinamos que la independencia es tan solo un medio revolucionario, nunca un fin en si mismo. El objetivo a cumplir es la transformación social, que solo podrá darse por via de la independencia, pero en ningún caso el transformarse en una colonia de una superpotencia, lo que nos va a convertir en aun mas dependientes, no en independientes. Y esto no crea serias dudas. Es radicalmente cierto. Tampoco una Euskal Herria en el seno de Europa, como les hemos oido decir a algunos dirigentes de la Izquierda Abertzale es una alternativa viable. Pasariamos a ser parte
de una potencia emergente y dependeríamos de los intereses del imperialismo. La liberación de Euskal Herria solo puede ser una Revolución Socialista. Ese es nuestro objetivo.
El objetivo de este documento es abrir una nueva fase en el proceso de liberación nacional. Toda una fase que será la de la negociación, que se ha de convertir en un fin en si misma. Mezcla conceptos conocidos en la izquierda abertzale los últimos cincuenta años, haciendo una síntesis de nuestra trayectoria. Pero, ¿Cómo se pueden sintetizar conceptos contradictorios entre sí?. El objetivo declarado del documento es abrir un escenario político nuevo para la ?ciudadanía?, metiendo en el mismo saco a trabajadores y empresarios. Clases cuyos modelos sociales son antagónicos. Se habla de un pacto entre ?independentistas? sin definir cual es nuestro modelo de independencia, dejándonos así en manos de quienes si tienen claro cual es su modelo. Para tener claro cual es nuestro modelo hay que dar pasos para su realización. No se puede hablar del Estado Socialista Vasco sin hechos que lo avalen.
Y, por otra parte, se trata de que la Izquierda Abertzale sea el motor. Me pregunto como se puede ser el motor cuando lo que se pretende es acumular fuerzas tan heterogéneas que entran en conflicto con los intereses de la Revolución Socialista. Eso no es liderar un proceso. Eso es pactar dejando de lado ciertos principios que forman parte de nuestra identidad.
Nuestro objetivo es el Socialismo. El Estado Socialista Vasco. Mi impresión es que esto no está suficientemente claro en la dirección de la Izquierda Abertzale, porque, a pesar de mencionarlo en el documento, todos los pasos que se quieren dar van en un sentido radicalmente opuesto. Nuestra propia práctica política deja claro este aspecto. La implicación en el Movimiento Obrero es muy deficiente. Y lo digo como militante de LAB. Y es que llueve sobre mojado. Este es el último paso de la desideologización del Movimiento de Liberación Nacional Vasco. Poco a poco hemos sido testigos de cómo hemos ido dejando por el camino todo aquello que nos hizo ser grandes. Ahora queremos un gran pacto entre independentistas para liderar un proceso ?democrático?. Los derechos democráticos que le corresponden a Euskal Herria como Pueblo son otra cosa. La democracia de la que habla el documento es la democracia de los partidos que han negado nuestra existencia como nación, la del parlamento burgués español y su filial vasco, la de los especuladores que usan a su antojo leyes e instituciones. Precisamente lo que nosotros hemos de destruir. La clase obrera de este país es la que tiene que liderar la lucha por su liberación. Para eso lo correcto es organizarse en ese sentido. No para una negociación en la que se van a mercadear aspectos nacionales de la lucha que hemos llevado todos estos años. Por mucho que se resalte la necesidad de consultar al Pueblo, si las preguntas vienen ya marcadas, estamos entrando en un juego que solo beneficia a los de siempre. Y, además, pretendemos liderar un proceso ahora que estamos más débiles que nunca. Asombroso.
El origen de este documento está, como hemos dicho más arriba, en la deriva ideológica de estos últimos años. En el documento se afirma que su referente ideológico es un Socialismo de cuño vasco, con influencias del Socialismo del Siglo XXI. Dice que ?la referencia son las estrategias basadas en la acumulación de fuerzas heterogéneas entre clases y la construcción de amplias mayorías sociales. En el mismo sentido, el llamado Socialismo del siglo XXI, no se basa en la erradicación de clases mediante decreto, si no en la elaboración y diseño de un proceso que una vez alcanzado el poder político, irá alcanzando dicho objetivo progresivamente llevando a cabo un cambio estructural del sistema.?
A esto se le puede llamar de muchas maneras, pero Socialismo, desde luego, no. El Socialismo se conquista mediante la lucha, organizando al Pueblo para la revolución. Prácticas como la que plantea este documento es parlamentarismo encubierto. Ese Socialismo del Siglo XXI, viejo conocido de la revolución, es una nueva teorización de viejas ideas antimarxistas, y que más bien parece del S XIX, premarxista y preleninista, reeditando viejas tesis del socialismo utópico, un cascarón vacío de contenido, como así reconocen sus propios teóricos, que afirman que el cuerpo doctrinal aún está por escribir. Y es a esta línea a la que se ha recurrido para sustentar ideológicamente al sector más combativo de nuestro Pueblo. Sinceramente, esto se parece más a un pacto electoral que a una estrategia revolucionaria. Esto queda claro en el documento. No se busca otro tipo de referente internacional, dado que ?la izquierda clásica sigue sin tener capacidad de ofrecer una verdadera alternativa de poder?, por mucho que ciertas citas electorales dejen ?un lugar para la esperanza?. No somos más, por tanto, izquierda clásica. Somos esa nueva izquierda que triunfa en Venezuela y Ecuador. Esa izquierda progresista y antiimperialista que ha abandonado el camino revolucionario en pro de tomar el poder mediante las elecciones y trata de cambiar la sociedad desde dentro, a base de reformas y leyes. Algunos pensamos que esa es una vía de conciliación de las contradicciones entre las clases, una nueva forma de socialdemocracia. A fin de cuentas, reformismo. Euskal Herria no se merece esto. Ni los centenares de prisioneros políticos se lo merecen. Nuestra lucha se merece otro final.
Si no tenemos claro quienes son nuestros amigos es normal que el resultado sea este. Miramos con cariño organizaciones como el Sinn Féin, que en estos momentos está haciendo llamamientos públicos a su militancia a colaborar con la policia contra los disidentes.
La clase obrera se merece tener una estructura propia, no convivir en ?fuerzas heterogéneas entre clases? al estilo de Izquierda Unida. Pero ya sabemos que en la izquierda abertzale no sabemos diferenciar correctamente entre frentes de masas y vanguardias revolucionarias, que si bien han de coexistir, nunca hemos de olvidar quien dirige la lucha. También conocemos a quienes han tratado de definirse de comunistas mientras que en la realidad se han plegado totalmente a este discurso. La dejación de nuestra labor nos hace defender ahora la necesidad de ?Articular un proceso democrático, que culminaría con la aplicación de un marco democrático en el que podrían llevarse a cabo todos los proyectos políticos?. Ahora los enemigos de nuestro Pueblo, los que crearon el GAL y las leyes de excepción tienen los mismos derechos que los demás. Ya no hay que luchar más. La solución es poder aplicar todos los proyectos políticos. Claro. Entonces, ¿Alguien nos puede explicar para que hemos entregado lo mejor de nuestro Pueblo estos últimos 50 años? Escuchar esto causa estupor. Todos esos proyectos convivirán en un ?sistema político (que) se basará en las elecciones y en base al apoyo logrado en dichas elecciones podrán gestionar los partidos políticos las instituciones." Con esta afirmación nos acabamos de cargar toda intención de crear un poder popular. Estamos sentando las bases para transitar por el mismo camino que en su día hizo Aralar. Proyectos, partidos, parlamentarismo...Un sistema democratico socialista debe sustentarse sobre los trabajadores y deben ser ellos los que ostenten el poder.
Algo positivo podría ser que este documento diese paso a un profundo debate estratégico en base al cual poder delimitar cuales son los marcos ideológicos de la lucha por la liberación nacional de Euskal Herria y de esta manera aclarar los objetivos de nuestra lucha que en este momento no están claros. Así por lo menos evitaríamos dejar este proceso en manos de quienes tienen un modelo independentista dentro del Capitalismo. Si para la Izquierda Abertzale la independencia y el socialismo son dos conceptos indisolubles, hemos de ser capaces de plantear una alternativa que sirva para conseguir ese objetivo. Supeditar el uno al otro es un planteamiento reformista. Tristemente, esto es no algo nuevo. Una vez más, llueve sobre mojado. No buscamos aliados en referentes internacionales revolucionarios. No creamos una alternativa revolucionaria. Buscamos un pacto con fuerzas nacionalistas. Nuestro horizonte se ha convertido en el progresismo y en el nacionalismo radical. El mismo que hemos criticado en innumerables ocasiones. Este documento, el que prepara nuestra vuelta a las instituciones, fomenta otro tótem. El del independentismo acrítico. Refrenda nuestras carencias. Esas que hemos visto reflejadas en nuestra actividad los últimos años. ¿O acaso la actividad en los municipios gobernados por la Izquierda Abertzale no lo refleja claramente?. En Marinaleda se puede comprar un piso por 20 euros al mes (20 euros, si, has leído bien). Hemos convertido la independencia en un tótem. Y cuando se cambia el análisis científico por las creencias se entra en un terreno peligroso que indefectiblemente acaba en el reformismo.
Euskal Herria
¿Deriva reformista de batasuna?
Vivimos un momento histórico único. Por una parte, la crisis mundial ha removido los cimientos de la sociedad Capitalista, exigiendonos a todos los elementos de la izquierda una respuesta inmediata a los problemas derivados de ésta. Por otra parte, en Hego Euskal Herria el incremento represivo por parte del gobierno español nos pone ante un escenario político complicado para los diferentes agentes que componen el arco político de este país. Un nuevo escenario aparece ante nuestros ojos, un nuevo ciclo político ante el que la Izquierda Abertzale acaba de proponer un nuevo documento para el debate con el que se intenta conseguir la paz.
Es un documento que tiene como antecedentes una larguísima trayectoria de lucha y sacrificios por parte del sector más combativo de este Pueblo. A dia de hoy, con la represión cebandose especialmente en nuestras filas, centenares de presos permanecen en prisión. Por este motivo, la responsabilidad nos impone ser total y absolutamente claros con nuestros objetivos y los medios para conseguirlos.Hay quien piensa en el seno de la Izquierda Abertzale que la independencia es un totem. Que cualquier medio es valido para conseguirla. En el propio documento a debate se relativiza este concepto al señalar que ?no es objetivo del presente trabajo juzgar lo ocurrido en Kosovo, pues los métodos que se utilizaron ?en virtud de los intereses de las potencias- crean serias dudas)?. Sin embargo, otras personas opinamos que la independencia es tan solo un medio revolucionario, nunca un fin en si mismo. El objetivo a cumplir es la transformación social, que solo podrá darse por via de la independencia, pero en ningún caso el transformarse en una colonia de una superpotencia, lo que nos va a convertir en aun mas dependientes, no en independientes. Y esto no crea serias dudas. Es radicalmente cierto. Tampoco una Euskal Herria en el seno de Europa, como les hemos oido decir a algunos dirigentes de la Izquierda Abertzale es una alternativa viable. Pasariamos a ser parte
de una potencia emergente y dependeríamos de los intereses del imperialismo. La liberación de Euskal Herria solo puede ser una Revolución Socialista. Ese es nuestro objetivo.
El objetivo de este documento es abrir una nueva fase en el proceso de liberación nacional. Toda una fase que será la de la negociación, que se ha de convertir en un fin en si misma. Mezcla conceptos conocidos en la izquierda abertzale los últimos cincuenta años, haciendo una síntesis de nuestra trayectoria. Pero, ¿Cómo se pueden sintetizar conceptos contradictorios entre sí?. El objetivo declarado del documento es abrir un escenario político nuevo para la ?ciudadanía?, metiendo en el mismo saco a trabajadores y empresarios. Clases cuyos modelos sociales son antagónicos. Se habla de un pacto entre ?independentistas? sin definir cual es nuestro modelo de independencia, dejándonos así en manos de quienes si tienen claro cual es su modelo. Para tener claro cual es nuestro modelo hay que dar pasos para su realización. No se puede hablar del Estado Socialista Vasco sin hechos que lo avalen.
Y, por otra parte, se trata de que la Izquierda Abertzale sea el motor. Me pregunto como se puede ser el motor cuando lo que se pretende es acumular fuerzas tan heterogéneas que entran en conflicto con los intereses de la Revolución Socialista. Eso no es liderar un proceso. Eso es pactar dejando de lado ciertos principios que forman parte de nuestra identidad.
Nuestro objetivo es el Socialismo. El Estado Socialista Vasco. Mi impresión es que esto no está suficientemente claro en la dirección de la Izquierda Abertzale, porque, a pesar de mencionarlo en el documento, todos los pasos que se quieren dar van en un sentido radicalmente opuesto. Nuestra propia práctica política deja claro este aspecto. La implicación en el Movimiento Obrero es muy deficiente. Y lo digo como militante de LAB. Y es que llueve sobre mojado. Este es el último paso de la desideologización del Movimiento de Liberación Nacional Vasco. Poco a poco hemos sido testigos de cómo hemos ido dejando por el camino todo aquello que nos hizo ser grandes. Ahora queremos un gran pacto entre independentistas para liderar un proceso ?democrático?. Los derechos democráticos que le corresponden a Euskal Herria como Pueblo son otra cosa. La democracia de la que habla el documento es la democracia de los partidos que han negado nuestra existencia como nación, la del parlamento burgués español y su filial vasco, la de los especuladores que usan a su antojo leyes e instituciones. Precisamente lo que nosotros hemos de destruir. La clase obrera de este país es la que tiene que liderar la lucha por su liberación. Para eso lo correcto es organizarse en ese sentido. No para una negociación en la que se van a mercadear aspectos nacionales de la lucha que hemos llevado todos estos años. Por mucho que se resalte la necesidad de consultar al Pueblo, si las preguntas vienen ya marcadas, estamos entrando en un juego que solo beneficia a los de siempre. Y, además, pretendemos liderar un proceso ahora que estamos más débiles que nunca. Asombroso.
El origen de este documento está, como hemos dicho más arriba, en la deriva ideológica de estos últimos años. En el documento se afirma que su referente ideológico es un Socialismo de cuño vasco, con influencias del Socialismo del Siglo XXI. Dice que ?la referencia son las estrategias basadas en la acumulación de fuerzas heterogéneas entre clases y la construcción de amplias mayorías sociales. En el mismo sentido, el llamado Socialismo del siglo XXI, no se basa en la erradicación de clases mediante decreto, si no en la elaboración y diseño de un proceso que una vez alcanzado el poder político, irá alcanzando dicho objetivo progresivamente llevando a cabo un cambio estructural del sistema.?
A esto se le puede llamar de muchas maneras, pero Socialismo, desde luego, no. El Socialismo se conquista mediante la lucha, organizando al Pueblo para la revolución. Prácticas como la que plantea este documento es parlamentarismo encubierto. Ese Socialismo del Siglo XXI, viejo conocido de la revolución, es una nueva teorización de viejas ideas antimarxistas, y que más bien parece del S XIX, premarxista y preleninista, reeditando viejas tesis del socialismo utópico, un cascarón vacío de contenido, como así reconocen sus propios teóricos, que afirman que el cuerpo doctrinal aún está por escribir. Y es a esta línea a la que se ha recurrido para sustentar ideológicamente al sector más combativo de nuestro Pueblo. Sinceramente, esto se parece más a un pacto electoral que a una estrategia revolucionaria. Esto queda claro en el documento. No se busca otro tipo de referente internacional, dado que ?la izquierda clásica sigue sin tener capacidad de ofrecer una verdadera alternativa de poder?, por mucho que ciertas citas electorales dejen ?un lugar para la esperanza?. No somos más, por tanto, izquierda clásica. Somos esa nueva izquierda que triunfa en Venezuela y Ecuador. Esa izquierda progresista y antiimperialista que ha abandonado el camino revolucionario en pro de tomar el poder mediante las elecciones y trata de cambiar la sociedad desde dentro, a base de reformas y leyes. Algunos pensamos que esa es una vía de conciliación de las contradicciones entre las clases, una nueva forma de socialdemocracia. A fin de cuentas, reformismo. Euskal Herria no se merece esto. Ni los centenares de prisioneros políticos se lo merecen. Nuestra lucha se merece otro final.
Si no tenemos claro quienes son nuestros amigos es normal que el resultado sea este. Miramos con cariño organizaciones como el Sinn Féin, que en estos momentos está haciendo llamamientos públicos a su militancia a colaborar con la policia contra los disidentes.
La clase obrera se merece tener una estructura propia, no convivir en ?fuerzas heterogéneas entre clases? al estilo de Izquierda Unida. Pero ya sabemos que en la izquierda abertzale no sabemos diferenciar correctamente entre frentes de masas y vanguardias revolucionarias, que si bien han de coexistir, nunca hemos de olvidar quien dirige la lucha. También conocemos a quienes han tratado de definirse de comunistas mientras que en la realidad se han plegado totalmente a este discurso. La dejación de nuestra labor nos hace defender ahora la necesidad de ?Articular un proceso democrático, que culminaría con la aplicación de un marco democrático en el que podrían llevarse a cabo todos los proyectos políticos?. Ahora los enemigos de nuestro Pueblo, los que crearon el GAL y las leyes de excepción tienen los mismos derechos que los demás. Ya no hay que luchar más. La solución es poder aplicar todos los proyectos políticos. Claro. Entonces, ¿Alguien nos puede explicar para que hemos entregado lo mejor de nuestro Pueblo estos últimos 50 años? Escuchar esto causa estupor. Todos esos proyectos convivirán en un ?sistema político (que) se basará en las elecciones y en base al apoyo logrado en dichas elecciones podrán gestionar los partidos políticos las instituciones." Con esta afirmación nos acabamos de cargar toda intención de crear un poder popular. Estamos sentando las bases para transitar por el mismo camino que en su día hizo Aralar. Proyectos, partidos, parlamentarismo...Un sistema democratico socialista debe sustentarse sobre los trabajadores y deben ser ellos los que ostenten el poder.
Algo positivo podría ser que este documento diese paso a un profundo debate estratégico en base al cual poder delimitar cuales son los marcos ideológicos de la lucha por la liberación nacional de Euskal Herria y de esta manera aclarar los objetivos de nuestra lucha que en este momento no están claros. Así por lo menos evitaríamos dejar este proceso en manos de quienes tienen un modelo independentista dentro del Capitalismo. Si para la Izquierda Abertzale la independencia y el socialismo son dos conceptos indisolubles, hemos de ser capaces de plantear una alternativa que sirva para conseguir ese objetivo. Supeditar el uno al otro es un planteamiento reformista. Tristemente, esto es no algo nuevo. Una vez más, llueve sobre mojado. No buscamos aliados en referentes internacionales revolucionarios. No creamos una alternativa revolucionaria. Buscamos un pacto con fuerzas nacionalistas. Nuestro horizonte se ha convertido en el progresismo y en el nacionalismo radical. El mismo que hemos criticado en innumerables ocasiones. Este documento, el que prepara nuestra vuelta a las instituciones, fomenta otro tótem. El del independentismo acrítico. Refrenda nuestras carencias. Esas que hemos visto reflejadas en nuestra actividad los últimos años. ¿O acaso la actividad en los municipios gobernados por la Izquierda Abertzale no lo refleja claramente?. En Marinaleda se puede comprar un piso por 20 euros al mes (20 euros, si, has leído bien). Hemos convertido la independencia en un tótem. Y cuando se cambia el análisis científico por las creencias se entra en un terreno peligroso que indefectiblemente acaba en el reformismo.
Eztabaida dezagun! (Kaxka)
Nov 27, 2009 3:55 PM
Lo que pretendia decir es que las militantes comunistas refuercen su militancia dentro de la IA y quienes son simpaticantes se sumen a la militancia. Una de las razones por la que la IA ha ido abandonando su identidad mas puramente socialista es la falta de una militancia consciente, formada y dispuesta a entablar a nivel interno la lucha ideologica.
Por otro lado las personas que concozco que estan en la IA son gente trabajadora, de la clase trabajadora. Carecen de negocios ni empresas. Trabajan en fabricas, en la administracion, en hosteleria, abogados,... y los liberados son personas que han dejado sus puestos de trabajo para asumir unas condiciones de vida aun mas dificiles (sueldos bajos, sin cotizaciones,...). Por lo tanto que yo sepa quien esta en la dirección de la IA son personas que pertenecen a la clase trabajadora. Otra cosa es que la tendencia ideologica cada vez esta mas cerca del reformismo (consecuencia del oportunismo que impera ante la ilegalizacion y la represion).
Entorno la definición del Socialismo del siglo XXI como referente ideologico es una cuestion a debate. Dependiendo de la participacion sera el resultado. Tampoco yo tengo confianza en esos procesos interclasistas por radicales que parezcan aunque haya que reconocer que actualmente son los marcos de mayor lucha antimperialista. Antes o despues tendran que afrontar la lucha de clases desde una perspectiva total y consecuente: Ruptura y destruccion de la propiedad privada y de la clase dominante. Pero desde una vision historica considero que puede tratarse de una etapa tactica que en las condiciones economicas y sociales de suramerica pueden se necesarias.
Otra cosa es tratar de trasladar esa realidad a nuestra realidad, y mas aun convertirla en referente estrategico.
Sobre inclinar la balanza quizas tampoco me he explicado correctamente. A lo que hago referencia es a inclinar la balanza en ese supuesto marco de accion comun que se pretende articular, el polo independentista, y no en la IA (aunque tambien hace falta). Las coordenadas de trabajo de dicho polo (entendiendolo como dice el documento como "un movimiento" y no como una organizacion) dependerá de la correlacion que exista entre sus componentes. El grado de confrontacion con el estado tambien dependera de dicha correlacion. Y por supuesto su direccion en la lucha social. O conseguimos que la IA profundice en sus planteamientos politicos hacia el socialismo o sera necesario otro agente que incline la balanza dentro del polo independentista hacia posiciones lo mas alejadas posibles del reformismo que tanto ELA, EA, ARALAR, y tantos asgentes susceptibles de participar en esa undidad de accion trataran de imponer.
Creo que la creacion de un partido comunista no puede ser consecuencia de la voluntad de una persona sino de la necesidad de la clase trabajadora. Si no hay necesidad, da igual lo que yo quiera, jamas tendra implantacion ni desarrollo. La forma de saber si hay necesidad es que dentro del movimiento comunista se vea ampliamente esa necesidad y la coyuntura lo exija.
Lo que pretendia decir es que las militantes comunistas refuercen su militancia dentro de la IA y quienes son simpaticantes se sumen a la militancia. Una de las razones por la que la IA ha ido abandonando su identidad mas puramente socialista es la falta de una militancia consciente, formada y dispuesta a entablar a nivel interno la lucha ideologica.
Por otro lado las personas que concozco que estan en la IA son gente trabajadora, de la clase trabajadora. Carecen de negocios ni empresas. Trabajan en fabricas, en la administracion, en hosteleria, abogados,... y los liberados son personas que han dejado sus puestos de trabajo para asumir unas condiciones de vida aun mas dificiles (sueldos bajos, sin cotizaciones,...). Por lo tanto que yo sepa quien esta en la dirección de la IA son personas que pertenecen a la clase trabajadora. Otra cosa es que la tendencia ideologica cada vez esta mas cerca del reformismo (consecuencia del oportunismo que impera ante la ilegalizacion y la represion).
Entorno la definición del Socialismo del siglo XXI como referente ideologico es una cuestion a debate. Dependiendo de la participacion sera el resultado. Tampoco yo tengo confianza en esos procesos interclasistas por radicales que parezcan aunque haya que reconocer que actualmente son los marcos de mayor lucha antimperialista. Antes o despues tendran que afrontar la lucha de clases desde una perspectiva total y consecuente: Ruptura y destruccion de la propiedad privada y de la clase dominante. Pero desde una vision historica considero que puede tratarse de una etapa tactica que en las condiciones economicas y sociales de suramerica pueden se necesarias.
Otra cosa es tratar de trasladar esa realidad a nuestra realidad, y mas aun convertirla en referente estrategico.
Sobre inclinar la balanza quizas tampoco me he explicado correctamente. A lo que hago referencia es a inclinar la balanza en ese supuesto marco de accion comun que se pretende articular, el polo independentista, y no en la IA (aunque tambien hace falta). Las coordenadas de trabajo de dicho polo (entendiendolo como dice el documento como "un movimiento" y no como una organizacion) dependerá de la correlacion que exista entre sus componentes. El grado de confrontacion con el estado tambien dependera de dicha correlacion. Y por supuesto su direccion en la lucha social. O conseguimos que la IA profundice en sus planteamientos politicos hacia el socialismo o sera necesario otro agente que incline la balanza dentro del polo independentista hacia posiciones lo mas alejadas posibles del reformismo que tanto ELA, EA, ARALAR, y tantos asgentes susceptibles de participar en esa undidad de accion trataran de imponer.
Creo que la creacion de un partido comunista no puede ser consecuencia de la voluntad de una persona sino de la necesidad de la clase trabajadora. Si no hay necesidad, da igual lo que yo quiera, jamas tendra implantacion ni desarrollo. La forma de saber si hay necesidad es que dentro del movimiento comunista se vea ampliamente esa necesidad y la coyuntura lo exija.
Probokazioa ohartarazidebatamos (onyarbitar)
Nov 27, 2009 12:50 PM
Sinceramente, hablar a estas alturas de intentar inclinar la balanza me parece no tener claro la correlación de fuerzas existente dentro de la izquierda abertzale.
Como bien dices, la IA ha sido siempre un frente interclasista. Eso no debería de ser un problema, siempre y cuando la dirección de ese movimiento este en manos de la clase obrera. Que desgraciadamente no es así, y por eso creo que plantearse inclinar la balanza, despues de llevar no se cuantos años intentando marear la palabra socialismo, y fijandonos ahora en procesos como el de chavez, que es un modelo excllusivamente parlamentario, es cuando menos, engañarnos.
Chavez y Evo morales están muy bien, pero si lo que queremos es eso, no hacía falta que 800 de los nuestros se hayan comido no se cuantos años de maco, y no se cuanta gente se haya quedado en el camino. Para esto podríamos haberlo echo en argel, y seguramente habríamos sacado más.
Otra cosa que no entiendo es eso de
Que las personas militantes y simpatizantes de la IA que se consideren comunistas se integren en las filas militantes .
Coño... si son militantes ya integrarán las filas militantes ¿no?
Y por otra parte, si lo que quieres es crear un partido comunista en euskal herria, manda un correo a la gente de kimetz, que seguro que te informan de como van las cosas... de momento.
Sinceramente, hablar a estas alturas de intentar inclinar la balanza me parece no tener claro la correlación de fuerzas existente dentro de la izquierda abertzale.
Como bien dices, la IA ha sido siempre un frente interclasista. Eso no debería de ser un problema, siempre y cuando la dirección de ese movimiento este en manos de la clase obrera. Que desgraciadamente no es así, y por eso creo que plantearse inclinar la balanza, despues de llevar no se cuantos años intentando marear la palabra socialismo, y fijandonos ahora en procesos como el de chavez, que es un modelo excllusivamente parlamentario, es cuando menos, engañarnos.
Chavez y Evo morales están muy bien, pero si lo que queremos es eso, no hacía falta que 800 de los nuestros se hayan comido no se cuantos años de maco, y no se cuanta gente se haya quedado en el camino. Para esto podríamos haberlo echo en argel, y seguramente habríamos sacado más.
Otra cosa que no entiendo es eso de
Que las personas militantes y simpatizantes de la IA que se consideren comunistas se integren en las filas militantes .
Coño... si son militantes ya integrarán las filas militantes ¿no?
Y por otra parte, si lo que quieres es crear un partido comunista en euskal herria, manda un correo a la gente de kimetz, que seguro que te informan de como van las cosas... de momento.
Debatamos! (Kaxka)
Nov 27, 2009 12:00 PM
Cuando HB se fundo en Altsasu have 30 años, esa nueva Unidad Popular que entonces se creo asumia en su seno una contradiccion grandisma (y qu e aposteriori le ha traido tantos problemas). La undiad popular era una coalicion (formado por diferentes partidos primero) y partido ( formado por diferentes corrientes despues) de caracter interclasista. Esto ha sido así porque lo que pretendía era aglutinar a todos los sectores populares que apostasen por una Euskal Herria independiente y socialista. Por lo tanto el dificil equilibrio entre las diferencias familias politicas que han dado forma a estos 30 años de lucha ha sido una constante. Era necesaio matener un equilibrio que garantizara la unidad pero que caminara ideologicamente hacia un modelo de Euskal Herria socialista. De ahí que los sectores mas criticos hayan sido (logicamente) los extremos. Tanto la socialdemocracia mas institucionalista hasta los sectores comunistas mas combativos. Pero son sus dificultades, sus aciertos y desaciertos hemos conseguido hacer fracasar la operacion de asimilacion que se puso en marcha con la transicion española y hemos creado nuevas oportunidades para que la clase trabajadora vasca se haga con el mando de su futuro. En esas estamos ahora.
La dificultad del momento es que siendo conscientes de las dificultades (ilegalizacion, represion, desactivacion social,...) es necesario volver a crear un espacio de trabajo comun que aglutine una fuerza tal que rompa con el bloqueo que origina la actual correlacion de fuerzas. Y ese es el nucleo de la propuesta: Articulacion de un bloque de accion entre los sectores a la izquierda del PNV y que esten dispuestos a una conforntacion con el estado y la activacion masiva de la sociedad vasca. El gran riesgo es la capacidad que la IA tenga para conseguir que ese bloque de accion a una confrontacion real y que no se a este bloque el que le lleve a una derivareformista y en consecuencia facilmente asimilable.
Asumiendose que se trata de un planteamiento tactico y como dice en el documento los objetivos estrategicos no varian veo dos posibilidades para lograr que esta nueva fase que se quiere abrir no traiga la asimilacion definitiva de la clase trabajadora vasca y pueda conseguir un cambio politico de profundidad democratica.
1.- Que las personas militantes y simpatizantes de la IA que se consideren comunistas se integren en las filas militantes con compromiso y predisposicion a dar ejemplo de militancia. De esta forma fortalecer nuestra referencialdidad y tratar de marcar la direccion socialista de el movimietno de liberacion nacional y social.
2.- La urgente tarea de fundar un Partido Comunista de Euskal Herria definitivo y que aglutine a la mayoria de las comunistas vascas. De esta forma y participando en esa unidad de accion nacional que se pretende crear inclinariamos la balanza hacia posturas mas necesarias para la clase travajadora vasca y el futuro de Euskal Herria. Seria nuestra tarea evitar que el devenir del futuro de este pueblo transcurra por asumir el sistema capitalista como el escenario en el que Euskal Herria se se constituya independiente.
Como se ve? Esta es mi aportacion al debate de estas paginas.
Cuando HB se fundo en Altsasu have 30 años, esa nueva Unidad Popular que entonces se creo asumia en su seno una contradiccion grandisma (y qu e aposteriori le ha traido tantos problemas). La undiad popular era una coalicion (formado por diferentes partidos primero) y partido ( formado por diferentes corrientes despues) de caracter interclasista. Esto ha sido así porque lo que pretendía era aglutinar a todos los sectores populares que apostasen por una Euskal Herria independiente y socialista. Por lo tanto el dificil equilibrio entre las diferencias familias politicas que han dado forma a estos 30 años de lucha ha sido una constante. Era necesaio matener un equilibrio que garantizara la unidad pero que caminara ideologicamente hacia un modelo de Euskal Herria socialista. De ahí que los sectores mas criticos hayan sido (logicamente) los extremos. Tanto la socialdemocracia mas institucionalista hasta los sectores comunistas mas combativos. Pero son sus dificultades, sus aciertos y desaciertos hemos conseguido hacer fracasar la operacion de asimilacion que se puso en marcha con la transicion española y hemos creado nuevas oportunidades para que la clase trabajadora vasca se haga con el mando de su futuro. En esas estamos ahora.
La dificultad del momento es que siendo conscientes de las dificultades (ilegalizacion, represion, desactivacion social,...) es necesario volver a crear un espacio de trabajo comun que aglutine una fuerza tal que rompa con el bloqueo que origina la actual correlacion de fuerzas. Y ese es el nucleo de la propuesta: Articulacion de un bloque de accion entre los sectores a la izquierda del PNV y que esten dispuestos a una conforntacion con el estado y la activacion masiva de la sociedad vasca. El gran riesgo es la capacidad que la IA tenga para conseguir que ese bloque de accion a una confrontacion real y que no se a este bloque el que le lleve a una derivareformista y en consecuencia facilmente asimilable.
Asumiendose que se trata de un planteamiento tactico y como dice en el documento los objetivos estrategicos no varian veo dos posibilidades para lograr que esta nueva fase que se quiere abrir no traiga la asimilacion definitiva de la clase trabajadora vasca y pueda conseguir un cambio politico de profundidad democratica.
1.- Que las personas militantes y simpatizantes de la IA que se consideren comunistas se integren en las filas militantes con compromiso y predisposicion a dar ejemplo de militancia. De esta forma fortalecer nuestra referencialdidad y tratar de marcar la direccion socialista de el movimietno de liberacion nacional y social.
2.- La urgente tarea de fundar un Partido Comunista de Euskal Herria definitivo y que aglutine a la mayoria de las comunistas vascas. De esta forma y participando en esa unidad de accion nacional que se pretende crear inclinariamos la balanza hacia posturas mas necesarias para la clase travajadora vasca y el futuro de Euskal Herria. Seria nuestra tarea evitar que el devenir del futuro de este pueblo transcurra por asumir el sistema capitalista como el escenario en el que Euskal Herria se se constituya independiente.
Como se ve? Esta es mi aportacion al debate de estas paginas.
(EGUZKI)
Nov 26, 2009 1:00 PM
"'. . . Somos comunistas' (decían en su manifiesto los comuneros blanquistas) 'porque queremos alcanzar nuestro fin, sin detenernos en etapas intermedias y sin compromisos, que no hacen más que alejar el día de la victoria y prolongar el periodo de esclavitud'.
Los comunistas alemanes son comunistas porque, a través de todas las etapas intermedias y de todos los compromisos creados no por ellos, sino por la marcha del desarrollo histórico, ven claramente y persiguen constantemente su objetivo final: la supresión de las clases y la creación de un régimen social en el cual no habrá ya sitio para la propiedad privada de la tierra y de todos los medios de producción. Los 33 blanquistas son comunistas por cuanto se figuran que basta su buen deseo de saltar las etapas intermedias y los compromisos para que la cosa quede ya arreglada, y que si -- ellos lo creen firmemente -- 'se arma' uno de estos días y el
poder cae en sus manos, el 'comunismo estará implantado' al día siguiente. Por consiguiente, si no pueden hacer esto inmediatamente, no son comunistas.
¡Qué ingenua puerilidad la de presentar la propia impaciencia como argumento teórico!" (F. Engels, "Programa de los comuneros blanquistas", en el periódico socialdemócrata alemán "
"'. . . Somos comunistas' (decían en su manifiesto los comuneros blanquistas) 'porque queremos alcanzar nuestro fin, sin detenernos en etapas intermedias y sin compromisos, que no hacen más que alejar el día de la victoria y prolongar el periodo de esclavitud'.
Los comunistas alemanes son comunistas porque, a través de todas las etapas intermedias y de todos los compromisos creados no por ellos, sino por la marcha del desarrollo histórico, ven claramente y persiguen constantemente su objetivo final: la supresión de las clases y la creación de un régimen social en el cual no habrá ya sitio para la propiedad privada de la tierra y de todos los medios de producción. Los 33 blanquistas son comunistas por cuanto se figuran que basta su buen deseo de saltar las etapas intermedias y los compromisos para que la cosa quede ya arreglada, y que si -- ellos lo creen firmemente -- 'se arma' uno de estos días y el
poder cae en sus manos, el 'comunismo estará implantado' al día siguiente. Por consiguiente, si no pueden hacer esto inmediatamente, no son comunistas.
¡Qué ingenua puerilidad la de presentar la propia impaciencia como argumento teórico!" (F. Engels, "Programa de los comuneros blanquistas", en el periódico socialdemócrata alemán "
Definamos el camino entre todas (Jon3)
Nov 22, 2009 1:01 PM
El txosten se hizo publico para evitar que los medios unionistas y colaboracionistas pudieran maipular su contenido. El txosten es ambiguo porque trata de ser base de debate y no es un planteamiento cerrado. El debate es interno y mediante las asambleas porque es un debate real y con medidas de seguridad. Y la pena es que todas las opiniones que se escriben aquí no tendran validez y trascendencia en el debate porque desde internet no van a llegar a las actas asamblearias. Me parece bien que quien quiera opinar lo haga (faltaria menos), pero el marco de debate y aportacion son las asambleas. Desde aqui (mi persona) invitar a todas las compañeras a particiapar en las asambleas y hacer así que la linea estrategica que la Izquierda Abertzale esta diseñando tenga un contenido y direccion mas acorde con vias revolucionarias que con socialdemocratas. Si no actuamos donde hay qye actuar solo nos quedara la pataleta y saber que esa supuesta deriva tambien es responsabilidad nuestra. Jo Ta Ke!!
El txosten se hizo publico para evitar que los medios unionistas y colaboracionistas pudieran maipular su contenido. El txosten es ambiguo porque trata de ser base de debate y no es un planteamiento cerrado. El debate es interno y mediante las asambleas porque es un debate real y con medidas de seguridad. Y la pena es que todas las opiniones que se escriben aquí no tendran validez y trascendencia en el debate porque desde internet no van a llegar a las actas asamblearias. Me parece bien que quien quiera opinar lo haga (faltaria menos), pero el marco de debate y aportacion son las asambleas. Desde aqui (mi persona) invitar a todas las compañeras a particiapar en las asambleas y hacer así que la linea estrategica que la Izquierda Abertzale esta diseñando tenga un contenido y direccion mas acorde con vias revolucionarias que con socialdemocratas. Si no actuamos donde hay qye actuar solo nos quedara la pataleta y saber que esa supuesta deriva tambien es responsabilidad nuestra. Jo Ta Ke!!
A Clash (Klix)
Nov 17, 2009 12:14 PM
Me parece, señor Clash, que eso de que "pero mantiene muy activas sus relaciones con los ciudadanos y diversas organización que trabajan en la construcción de EH" es un chiste de mal gusto, si hablamos de procesos asamblearios y de intereses sociales proletarios.
Como lo que dice el tal Agirre, sociólogo burgués, de que los movimientos sociales serían los organismos relacionados con los presos y eso. Por favor.
La realidad es otra, el abandono de la lucha de clases radical, y el ostracismo masivo para muchos críticos (abertzales y socialistas, por supuesto) han acompañado una desilusión creciente de muchos luchadores sociales y culturales hacia La Cosa (no la otra, la que pega duro). Lo que explica esta elección unitaria de muy dudosa calidad social. Venceremos, pero no convenceremos, con un Estado Vasco Independiente, pero capitalista a tope, estilo Escandinavia.
Me parece, señor Clash, que eso de que "pero mantiene muy activas sus relaciones con los ciudadanos y diversas organización que trabajan en la construcción de EH" es un chiste de mal gusto, si hablamos de procesos asamblearios y de intereses sociales proletarios.
Como lo que dice el tal Agirre, sociólogo burgués, de que los movimientos sociales serían los organismos relacionados con los presos y eso. Por favor.
La realidad es otra, el abandono de la lucha de clases radical, y el ostracismo masivo para muchos críticos (abertzales y socialistas, por supuesto) han acompañado una desilusión creciente de muchos luchadores sociales y culturales hacia La Cosa (no la otra, la que pega duro). Lo que explica esta elección unitaria de muy dudosa calidad social. Venceremos, pero no convenceremos, con un Estado Vasco Independiente, pero capitalista a tope, estilo Escandinavia.
CRITICA Y AUTOCRITICA (Clash City Rockers)
Nov 15, 2009 10:10 PM
El Txosten habla de unidad abertzale para dar firmes pasos a favor del reconocimiento y superación del conflicto Vasco y de la reivindicación historia de este Pueblo. El Documento habla de táctica y de estrategia, diferenciando claramente el proyecto final de la IA (consecución de un Estado Socialista Vasco) con las alianzas hipotéticas para avanzar en torno a la consecución de un proceso democrático que alcance un marco en donde todos los proyectos sean materialicables, incluyendo el de la Independencia.
Nos encontramos pues ante la definición (o mejor dicho, el planteamiento para el debate) de un Proceso de Procesos que constara de varias fases. Evidentemente, el Txosten tiene muchas lagunas y falta de profundización en diversos temas, pero hemos de recordar que en este momento lo Imprescindible no es más que romper el muro impuesto por los Estados y construir uno popular que satisfaga la reivindicación de la mayoría social y sindical de EH.
Animo a toda la gente que tenga posibilidad a que participe activamente en los debates que a lo largo de los próximos meses se darán en los pueblos de Hego Euskal Herria.
En torno a la crítica de Kimetz , podemos estar de acuerdo o en desacuerdo con los términos, aunque eso no insta a las descalificaciones. Personalmente la falta de teorización sobre el Socialismo "Abertzale" o el Estado Socialista Vasco han sido una constante por lo menos durante la andadura política que he tenido, pero si algo no me ha parecido bien son las formas en las que se ha hecho.
Si esta organización formada por gente valida y muy trabajadora (tengo constancia de ello) se cree una "interlocutora valida" con aportes ideológicos que hacer, Internet no es el mejor lugar para exponerlo, ya que la IA tendrá muchas carencias, pero mantiene muy activa sus relaciones con los ciudadanos y diversas organización que trabajan en la construcción de EH. Luego la critica precede a la propagación, y el debate a la conclusión.
El Txosten habla de unidad abertzale para dar firmes pasos a favor del reconocimiento y superación del conflicto Vasco y de la reivindicación historia de este Pueblo. El Documento habla de táctica y de estrategia, diferenciando claramente el proyecto final de la IA (consecución de un Estado Socialista Vasco) con las alianzas hipotéticas para avanzar en torno a la consecución de un proceso democrático que alcance un marco en donde todos los proyectos sean materialicables, incluyendo el de la Independencia.
Nos encontramos pues ante la definición (o mejor dicho, el planteamiento para el debate) de un Proceso de Procesos que constara de varias fases. Evidentemente, el Txosten tiene muchas lagunas y falta de profundización en diversos temas, pero hemos de recordar que en este momento lo Imprescindible no es más que romper el muro impuesto por los Estados y construir uno popular que satisfaga la reivindicación de la mayoría social y sindical de EH.
Animo a toda la gente que tenga posibilidad a que participe activamente en los debates que a lo largo de los próximos meses se darán en los pueblos de Hego Euskal Herria.
En torno a la crítica de Kimetz , podemos estar de acuerdo o en desacuerdo con los términos, aunque eso no insta a las descalificaciones. Personalmente la falta de teorización sobre el Socialismo "Abertzale" o el Estado Socialista Vasco han sido una constante por lo menos durante la andadura política que he tenido, pero si algo no me ha parecido bien son las formas en las que se ha hecho.
Si esta organización formada por gente valida y muy trabajadora (tengo constancia de ello) se cree una "interlocutora valida" con aportes ideológicos que hacer, Internet no es el mejor lugar para exponerlo, ya que la IA tendrá muchas carencias, pero mantiene muy activa sus relaciones con los ciudadanos y diversas organización que trabajan en la construcción de EH. Luego la critica precede a la propagación, y el debate a la conclusión.
(mallabia)
Nov 11, 2009 8:28 PM
Uste dut maila honetako eztabaidak, GAUR eta HEMEN, (Internet-en eta ezker abertzalean) egiteko modu bakarra dagoela: EUSKARAZ.
Erdaraz egiteko badago Kaos (eta horrela pairatzen ditu sabotaiak).
Uste dut maila honetako eztabaidak, GAUR eta HEMEN, (Internet-en eta ezker abertzalean) egiteko modu bakarra dagoela: EUSKARAZ.
Erdaraz egiteko badago Kaos (eta horrela pairatzen ditu sabotaiak).
(gotzon)
Nov 11, 2009 5:11 PM
Queria comentar que con vuestra carta se ha suscitado un bonito debate en kaos en la red seccion euskal herria y que como buena pagina troskista, cada vez que intento meter mensajes desde mi computador me es imposible porque me tienen censurado...
larga vida a los "antiautoritarios" y los del socialismo "humano"....
aurrera bolie
Queria comentar que con vuestra carta se ha suscitado un bonito debate en kaos en la red seccion euskal herria y que como buena pagina troskista, cada vez que intento meter mensajes desde mi computador me es imposible porque me tienen censurado...
larga vida a los "antiautoritarios" y los del socialismo "humano"....
aurrera bolie
La calle, dice Mikel (kr)
Nov 11, 2009 3:05 PM
La calle es la calle de una sociedad metropolitana, imperialista (centenares de empresas "vascas" que explotan y saquean en el mundo, por muy que sea de forma "cooperativa"...), con las miguitas que deja eso para endormecer mucha peña, sometida a la avalancha mediática imperialista, además de la sub-imperialota española, y gabatxa, con niveles de consumismo (mira sólo cuantos de esos coches para alienados, 4x4 y eso, circulan en nuestras hiriciudades) impresentables, paradigmas de modas y modelos degenerados hasta el cuello, etc,etc,etc,etc.
No nos hacemos ilusiones. Hasta que las luchas se queden en los estrictos marcos nacionales, y estatales. Hasta que no surja un nuevo internacionalismo, de REPARTO DE TRABAJO Y RIQUEZAS, y desarrolo armónico mundial bioregional, como dicen los de H.A!
Hasta que el inter-nacionalismo no sea sólo un eslogan ong-seudo-internacionalista sino una solidaridad radical, es decir de luchas reales, con las naciones en marcha, que las hay. Cada una donde se pueda y se tenga que luchar.
La calle: es lo que se transforma justamente con la lucha. Llegarán otros tiempos de insurrecciones, y otra vez la calle no será del capital y de sus txakurradas de todos los colores que tenemos encima, con sus estados.
Y haremos el tiro a las videocámaras que nos controlan: como última, esperemos, expresión de violencia del genero humano.
Denok artean, bai, baina argi eta sakonki begiratuz!
La calle es la calle de una sociedad metropolitana, imperialista (centenares de empresas "vascas" que explotan y saquean en el mundo, por muy que sea de forma "cooperativa"...), con las miguitas que deja eso para endormecer mucha peña, sometida a la avalancha mediática imperialista, además de la sub-imperialota española, y gabatxa, con niveles de consumismo (mira sólo cuantos de esos coches para alienados, 4x4 y eso, circulan en nuestras hiriciudades) impresentables, paradigmas de modas y modelos degenerados hasta el cuello, etc,etc,etc,etc.
No nos hacemos ilusiones. Hasta que las luchas se queden en los estrictos marcos nacionales, y estatales. Hasta que no surja un nuevo internacionalismo, de REPARTO DE TRABAJO Y RIQUEZAS, y desarrolo armónico mundial bioregional, como dicen los de H.A!
Hasta que el inter-nacionalismo no sea sólo un eslogan ong-seudo-internacionalista sino una solidaridad radical, es decir de luchas reales, con las naciones en marcha, que las hay. Cada una donde se pueda y se tenga que luchar.
La calle: es lo que se transforma justamente con la lucha. Llegarán otros tiempos de insurrecciones, y otra vez la calle no será del capital y de sus txakurradas de todos los colores que tenemos encima, con sus estados.
Y haremos el tiro a las videocámaras que nos controlan: como última, esperemos, expresión de violencia del genero humano.
Denok artean, bai, baina argi eta sakonki begiratuz!
Gehiago
